|
Многоликий ты наш
29.11.07
Ноябрь – месяц, в котором отмечают рождение города Арад. В этом году ему
стукнуло сорок пять. В новейшей истории современный Арад многолик и молод, как и
само государство Израиль, готовящееся отметить свой шестидесятилетний юбилей в
установившихся географических контурах, если, конечно, не помешает «АнаПОлиКалипсис».
Арад древний
Древний Арад (упоминается в Библии как ханаанский, кенитский и израильский
город) расположен на холме, возвышающимся на 40 метров над его окрестностями.
Это место выгодно отличалось тем, что примыкало к главным торговым путям,
ведущим в Синай и Трансиорданию, а холм, на котором раскинулся город,
господствовал над равнинами восточного Негева. В конце четвертого тысячелетия до
н.э. здесь было небольшое селение, которое к началу третьего тысячелетия (ранний
бронзовый век) превратилось в спланированный и укрепленный город, занимающий
площадь 10 гектаров. Город был разделен на кварталы, в которых размещались
дворец, святыни, жилые здания и рынки.
Водоснабжение обеспечивалось системой с накоплением воды в большом бассейне,
расположенном в естественном углублении в центре города, рядом с которым было
установлено толстостенное сооружение, известное среди исследователей историков
как «водная цитадель». Вода в бассейн собиралась при помощи поверхностного
стока, расположенного вдоль улиц. Жители города занимались сельским хозяйством
на естественно орошаемых землях, овцеводством, скотоводством, торговлей. Арад
поддерживал тесные связи с южным Синаем, где действовали медные рудники. С
увеличением использования меди Арад стал центром торговли медной продукцией
благодаря своему расположению на границе пустынь.
История древнего города, уходящая тысячелетиями в глубь веков, упоминается
несколько раз в Книге Книг. Соприкосновение еврейской истории с этим древним
городом началось с того, что его жители в свое время не пропустили сынов Израиля
в Землю Обетованную: "И услышал кнааней, царь Арада, житель Юга (Негева), что
Израиль идет дорогой от Атарим, и вступил в сражение с Израилем, и захватил
пленных". (Бемидбар 21:1). Но спустя время евреи все же одолели их. Царь Арада
упомянут среди царей Ханаанских, побежденных Иисусом Навином при завоевании
Земли Израиля (Иисус 12:14).
Упоминается также племя Кенитов, которое обосновалось в Араде, как сказано: "И
потомки Кенита, тестя Моисея, поднялись с людьми Иуды от города пальм в пустыню
Иуды, которая находится в Негеве около Арада". (Судьи 1:16). Арад упоминается
также в числе городов, покоренных Фараоном Шишаком, царем Египта, в 925 году до
н.э., что следует из надписи, открытой в городе Канак в Египте. Название
местности - Тель Арад – сохранилось с древнейших времен до наших дней и среди
арабов тоже.
Древний город был разрушен не позже 2700 г. до н. э. На его развалинах в 11 в.
до н. э. возникло небольшое поселение со святилищем, принадлежавшим, несомненно,
кенитам, жрецы которых вели свою священническую родословную от Моисея (Суд.
1:16). В 10 в. до н. э., вероятно в царствование Соломона, на этом месте была
построена крепость, существовавшая вплоть до разрушения Первого храма. Однако в
течение этого периода она шесть раз подвергалась разрушению. Храм, найденный при
раскопках древнего города, представляет собой первое из когда-либо обнаруженных
святилищ времен царя Соломона и во многом напоминает Храм Соломона в Иерусалиме.
Во внешнем дворе этого храма стоял «жертвенник всесожжений», сложенный из
неотесанных камней с земляной засыпкой и точно соответствующий размерам алтаря
скинии. Позднее были построены последовательно персидские, эллинистические и
римские крепости. Самый поздний археологический слой в Араде датируется началом
арабского периода.
Именинник
Современный Арад, расположенный на горном плато в Иудейской пустыне на высоте
610- 640 метров над уровнем океана, основан в 1962 г. совсем не далеко от
остатков древнего Арада. Первая же попытка заложить поселение на этом месте была
предпринята группой ветеранов Еврейского легиона еще в 1921 г., но из-за
нехватки водных ресурсов первопроходцы отступили. Сегодняшний Арад - это оазис в
пустыне, расположенный в непосредственной близости от географического центра
Израиля, где воздух большую часть времени необычайно прозрачен и чист. Это
лечебный центр со всеми атрибутами горного курорта, вокруг которого раскинуты
холмы и горы с библейскими пейзажами; это центр туризма, культуры и спорта на
юге Израиля; это город развития, в котором действуют несколько всемирно
известных предприятий – Моторола-Арад, Магавот-Арад, Тельма и другие; это город,
более сорока процентов населения которого говорит на русском языке; это
ближайший город на пути к исторической крепости Массада.
По шоссейным дорогам от Арада до Мёртвого моря двадцать пять километров, а от
Арада до Беер-Шевы - сорок пять. Лечебный фактор арадского климата в
значительной мере определяется близостью к Мёртвому морю. Во время большой алии
население города увеличивалось примерно на тысячу жителей в год и по сравнению с
1987 годом выросло в два раза. К концу двадцатого века число жителей города
приблизилось к тридцати тысячам, после чего этот процесс угас, а в последние
годы наблюдается даже превышение «ериды» и, следовательно, уменьшение количества
горожан.
Сорок пятый день рождения города был отмечен открытием музея истории, который
разместился в одном из первых каменных строений, где в те далекие времена был
кинотеатр. На открытие музея собрались многие первожители Арада, а также приехал
Байга Шохат, который, будучи мэром города, очень много сделал для его
становления. Среди городов израильского юга жители Арада отличаются высоким
уровнем образования, поэтому Арад никогда не фигурировал в сводках с повышенной
безработицей.
Кроме того, что в Араде имеется своя промышленная зона, многие его жители
работают в Димоне и Беер-Шеве, что и обеспечивает соответствующую занятость
населения. Не один раз город получал призы как лучший по критериям качества
жизни. Это не в последнюю очередь объясняется тем, что Арад, один из немногих
городов Израиля, строился по генеральному плану, в соответствии с которым его
население может еще удвоиться. Конечно же, и проблем в городе достаточно, но в
день рождения о плохом не принято говорить.
Пуп земли
На определенных исторических этапах человеческой цивилизации столицы
доминирующих империй олицетворяли собою «Пуп земли». В этом же ряду и центры
мировых религий, среди которых самый-самый -
Иерусалим. Но кто может запретить помечтать патриотам города Арада, для которых
он уже сейчас «Пуп земли», что в будущем это станет ясно многим? Ведь коль скоро
наша страна в центре внимания земной цивилизации уже много веков, а Арад
расположен рядом с ее географическим центром, то, как говорят в Израиле, «Коль
ха-кавод».
В отрогах Иудейских гор
На плато – божественной ладони,
Раскинулся сегодняшний Арад,
Застывший миражом на блеклом фоне.
Сгрудились вместе в этом перекрестье
Неугомонные евреи –
С времен библейских
первопроходцы Иудеи,-
Пустыня Негев, «Мелах ям».
Пасутся мирные овечки,
Вокруг кургана Тель-Арад.
Евреи зажигают свечки
Здесь вот уже тыщи лет подряд.
|
Массада рядом.
Дух героев вокруг прописан на века.
В божественном задоре,
коль скоро упомянут в Торе,
Растет сей град, сползая с высока.
Здесь тишина и горный воздух,
Репатрианты всех мастей.
В пейзаж природный бог, художник,
Вписал культурный слой людей.
Арад с окрестностями - впрямь не мало,
И статус соответствующий в пути.
Пройдут дожди, и ясно станет:
Арад-красавец –
Пуп земли! |
|